Display to small

Secundo sic arguitur: opinio est ueri et falsi, scientia uero ueri necessarii et certi; ergo de eodem non potest esse simul opinio et scientia. Responsio per idem, quia aut illud intelligitur de conclusione que probatur, uel de medio per quod probatur. Si de medio per quod probatur, cum ad eandem conclusionem possit haberi medium necessarium, quod semper est uerum, et medium contingens, quod potest esse uerum et falsum, sic de eodem potest esse opinio et scientia; si de conclusione, sic non potest; et illud concessum fuit. Puto tamen quod primum sit uerius.