Display to small

Secunda talis est: quidquid Deus potest causare in intellectu nostro mediante uoluntate potest sine ea per eandem rationem que prius dicta est; set Deus mediante uoluntate nostra causat in intellectu nostro assensum respectu articulorum fidei; ergo sine uoluntate nostra potest causare talem assensum; set cum talis assensus non esset ex uoluntate inclinante intellectum, oporteret quod esset ex euidentia articuli, et si non intuitiua, tamen abstractiua; quare etc.