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Ad secundum sic proceditur. Videtur quod angelus peccare potuit in primo instanti sue creationis, quia peccatum 1 opponitur merito; set natura intellectualis in primo instanti sue creationis potuit mereri, sicut ponitur de anima Christi; ergo pari ratione angeli in primo instanti sue creationis potuerunt peccare.
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peccatum … creationis potuerunt peccare] Thom., S.th., I, 63, 5, arg. 3; cf. etiam De malo, 16, 4, arg. 20 (297,160-164) ↩︎
Secundo queritur utrum angelus potuerit peccare in primo instanti sue creationis. Et uidetur quod sic, quia peccatum 1 opponitur merito; set natura intellectualis in principio sue creationis potuit mereri, sicut ponitur de anima Christi; ergo pari ratione angelus in primo instanti sue creationis potuit peccare et demereri.
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peccatum … peccare et demereri] Thom., S.th., I, 63, 5, arg. 3; cf. etiam De malo, 16, 4, arg. 20 (297,160-164) ↩︎
Ad secundum sic proceditur. Et uidetur quod angelus potuit peccare in primo instanti sue creationis, quia peccatum opponitur merito; set natura intellectualis in primo instanti sue creationis potuit mereri, sicut ponitur de anima Christi; ergo pari ratione angeli in primo instanti sue creationis potuerunt peccare.