Display to small
Rotate your device or try a larger display
In hac distinctione agitur de statu in quo creati fuerunt angeli, circa quod queruntur tria. Primum est utrum creati fuerint beati uel miseri.
Et uidetur quod fuerint creati beati, quia essentia1 beatitudinis in Dei uisione consistit: Ioh.
2 17: Hec est uita eterna, ut cognoscant te, etc.; set angeli in principio sue creationis Deum uiderunt; alioquin non habuissent cognitionem matutinam, que est cognitio rerum in uerbo, cuius contrarium ponit AVGVSTINVS3 Super Genesim ad litteram
; ergo etc.
Secundo queritur utrum angeli fuerint creati beati uel miseri.
Et uidetur quod fuerint creati beati, quia essentia1 beatitudinis in Dei uisione consistit: secundum illud Ioh.
2 17: Hec est uita eterna, ut cognoscant te, etc.; set angeli in principio sue creationis Deum uiderunt; alioquin non habuissent cognitionem matutinam, que est cognitio rerum in uerbo, cuius contrarium dicit AVGVSTINVS3 Super Genesim ad litteram
; ergo fuerunt beati.
In hac distinctione agitur de statu in quo fuerunt creati angeli, circa quam queruntur tria. Primum est utrum creati fuerint beati an miseri.
Et uidetur quod fuerunt creati beati, quia essentia beatitudinis in Dei uisione consistit, Ioan
. 17. Hec est uita eterna, ut cognoscamus te, etc; set angeli in principio sue creationis uiderunt Deum; alioquin non habuissent cognitionem matutinam, que est cognitio rerum in uerbo, cuius contrarium ponit AVGVSTINVS Super Genesi ad litteram
; igitur etc.