Display to small

Ad quartum dicendum quod non oportet quod illud quod producit totam rem agat se toto, sed sufficit quod illud per quod agit contineat uirtualiter omne illud quod producitur. Concedendo etiam maiorem. Potest dici ad minorem quod Deus potest facere creaturam que se tota agat, puta intelligentiam aliquam que non haberet materiam partem sui, sed secundum se totam esset actus et ageret, nec propter hoc esset actus primus, quanuis non esset actus permixtus potentie que est materia.